sinna jõudis, astusiwad nemad südamikult wastu ja on sellepärast, et raske neile ligi pääseda oli, kaua wastu pannud; ommeti ei jõudnud nemad wiimaks selle hulgale wastu panna, waid pöörasiwad selja ja jooksiwad paksu metsa sisse. Aga teised ajasiwad põgenejaid taga ja tapsiwad, keda kätte saiwad, aga naised ja lapsed wedasiwad nad ära wangi, ajasiwad hobusid ja elajaid hulga kaupa ära ja riisusiwad palju warandust. Sest kõigest sellest maast21) oliwad inimesed sinna põgenenud, kus neil kõik oma warandused ligi oliwad. Ja kui nemad kõige saagi eneste wahel ära oliwad jaganud, on nemad wangidega Liiwi maale tagasi läinud.
Kristlaste sõasõit läbi Eestlaste maa kunni Järwa.
Kui aga Isanda sündimise püha ära oli peetut, kuna kõige kangem külmus on ja kõik teede ja soode põhjad kinni külmawad, saatsiwad piiskopid kõikide Liiwi maa kantsidesse ja kõikide Lätlaste maakondadesse käsu, et nemad Sakslastega sõasõidule pidiwad tulema, ja saatsiwad omad rüütlid ristisõitjatega ja rüütli wendadega, ja kogusiwad wäe Beeweri kantsi juure kokku. Ja Theodorich Eestimaa piiskop läks nendega. Ja kui kõigekõrgema Jumala ilmumise päew22) ära oli peetut, läksiwad nemad edasi Ugaunia maa poole, ja neid oliwad ligi nelituhat Sakslast, jalawäge niisamma kui ka ratsamehi, ja Liiwlasi ja Lätlasi teist niipalju. Ja nemad rändasiwad Tartu maa sisse, läksiwad üle Ema jõe ja jõudsiwad selle sõeru juure, mille Kristlased enne ära oliwad rikkunud. Kuna nüüd ristisõitjad siin puhkasiwad, läksiwad Liiwlased ja Lätlased, kes wäe seast kõige usinamad oliwad, kunni Waiga23) kohta edasi, riisusiwad kõige selle maa puhtaks ja kogusiwad endid Soomelinde kantsi24) juure kokku. Järgmisel päeval tuliwad nemad omade juure Waiga25). Ja et nemad sääl kolm päewa paigal seisiwad,26) on nemad
21) kül mitte kõigest Ugauniast, waid põhjapool Ema jõge seiswast maast, 25, 5 Jõgentagania = jõe tagune maa. Ommeti oli see, kui ka Tartu maa, Ugaunia päralt; alles põhjapoolt tuleb Wagia maa. — 22) 6. Jaanuar 1212. — 23) Wissist praeguse Waijatu küla kohas, mida kohta Wenelased Klin, see on Eesti keele wai, on kutsunud. — 24) praeguse Waijatu mõisa kohas, mis nüüd weel „Somel“ kutsutakse. Linde on Eestikeele lin ehk kants, kui Agelinde 29, 7., Lindanise 27, 3. j. n. e. — 25) Siis oliwad teised, kes sõeru juure maha oliwad jäänud, Waiga kohta edasi läinud. — 26) Paigalseisk tähendas sagedaste seda, et ümberkaudu maa säält kohast läbi riisuti, ühenda 20, 2. 6. 21, 5. 22, 4. 23, 5. 25, 3.
