lip Liiwlastest, Lätlastest ja Sakslastest Ugaunia maale kannut, ja edespidi kõikide Eestlaste ja pagana rahwaste juure ümberringi, kus juures Jumal awitas, kes üksi kõik riigid ära on wõitnud4).
Littawitele tasutakse Semgallia maal kätte.
§ 4. Selle järel läksiwad aga Littawid suure wäega Semgallia maale, ja hakkasiwad kõiki maha lööma ja häwitama, mis nemad eest leidsiwad. Semgallid aga waritsesiwad nende järele tee pääl, raijusiwad metsad maha1) ja on kõik tagasimineku teel maha löönud. Aga nende saagist on nemad Riiglastele nende mitmekordsete suurte kahjude tasumiseks toredaid kingitusi saatnud.
Uued juure tulnud waimulikud.
§ 5. Sellelsammal ajal saatis Isand oma koguduse trööstimiseks wäga palju waimuliku ordu liikmid Düüna sisse1): Florentsius Kassiuse, ühe Zisterzieni ordu abti; Robert Gilbani, Kölni kiriku Doomi härra; Konrad Kolbe Breemist mõne teistega, kellest mõned Düünamünde kloostris, mõned rüütli wendade juures2) püha ordu3) riide enestelle walitsesiwad ja mõned jutluse töösse läksiwad. Nende kõikide tuleku üle sai see weike kogudus palju rõõmustatut ja kinnitatut pärast neid kurbe sõdasid, ja tänas Jumalat, kes iial omaksid kõigis kiusatustes trööstimatta ei jäta.
Lepituse katse Ugaunia Eestlastega.
§ 6. Ja see sündis, kui juba terwe Liiwi maa ristitut oli ja ka Läti maa, siis saatsiwad Lätlaste wanemad, Russin Sotekle kantsist1), Waridote Antiine2) ja Talibald Beeweri3) kantsist, nõnda ka Berthold, Wõnnu rüütlite wend4), omad saa-
4) 2. Kun. 19, 15. Jees. 37, 16.
§ 4. 1) tee pääle lademesse wõi sõerdu ette maha, waata ka 7, 8.
§ 5. 1) Liiwi maale aset wõtma. — 2) kui preestrid nende ordu sääduste al. — 3) conservationis = pruugi.
§ 6. 1) mis Burtniku lossi kohal olema olnud. — 2) see seisis hommiku pool Koiwa jõge Arakste ligi. — 3) oli hommiku pool Burtniku järwe lõunapoolse otsa kohal. — 4) Wana Wõnnu, waata 10, 14. ja 11, 3.
