— 516 —
„Mis sest, kui nädal wõi paar kaotsi läheb, kui aga kroonu käest palutud abi saame!“ oli nende seletus.
Ootama-jäämise wastased oliwad iseäranis senine maakuulaja Gustaw Malts, wana kroonumees Mart Tomasson oma naese ja pojaga ning jõukas Kiiu walla mees Juhan Kleinberg oma perekonnaga. Neil oli nõu, seltsi suurest enamusest, kelle meeled nagu nõiutult kroonu abiraha poole mõlkusiwad, lahku lüia ja sedamaid edasi reisida. Kuid sellest kartsiwad palwekirja poolehoidjad oma asjale kahju, nimelt, mis Malts’i lahkumisesse puutus. Nad nõudsiwad tungiwalt, et Malts oma Krimmist toodud ametliste kirjadega neile siin abiks peaks olema, ilma milleta ei arwatud wõimaliku olewat ministri käest toetust saada.
Malts ja temaga ka teised lahkuda-tahtjad heitsiwad enamusele rohke ja elawa sõnawahetuse järele wiimaks alla. Krabinal kirjutas seepeale Gawril Iwanowitsch, kelle käsi paberit mööda aga nii lendas, ilusa korrapäralise palwekirja ministri herrale, millesse ka ülesse tähendamata ei jäetud, et abi paluwa seltskonna saadik Krimmis juba asumise-kohad järele waadanud ning kohalise kindralkuberneri ja sellekohaste ametikohtade poolt tarwilised paberid kaasa saanud.
Kui palwekiri wäljarändajate korteris walmis tehtud, mindi teda sekretäri herra juhil, kes ministeriumisi ja ta departemangusi ning kantsleisid nagu oma kuuetaskuid ütles tundwat, ära wiima. Seks oli päris wäikest teekonda waja teha, sest sisemiste asjade ministeriumini, suure Isaaki platsi äärde, wõis wäljarändajate peatusepaigast umbes neli wersta maad olla. Aga et käik pool pidulikku laadi oli, ehitud lootuse rõemsate lilledega, siis ei pandud tee pikkust tähelegi. Raha, raha oli oodata!…
Ministeriumis tegi ja talitas küirakas Gawrila wilunud asjatundja iseteadlise julguse ja rahuga. Oma kaasas olewad talupojad, kes argse aukartusega suures hoones ringi waatasiwad, wiis ta ustest sisse, teistest wälja, eeskodadest padinal läbi, kuni ta nad ühte ootetuppa paigutas, kus nad tema tagasitulekut pidiwad ootama. Sekretäri herra ise läks palwekirja ministrile ära andma, mis kusgil „pühamas pai-
